MEINE JORDANS

Sido presenta el single que sirve para introducir su inminente recopilatorio Beste, que verá la luz el próximo día 7. Colabora en la canción Bass Sultan Hengzt y grabado por KING KLICKS.

Fler - Hinter bluen Augen

Este disco es el de una nueva etapa en la carrera de Fler. después de Aggro Berlin. de su vuelta con Bushido y posterior beef, tras varias Mixtapes y un disco con Silla. Vuelve con un disco cargado de letras y ritmos contundentes que alternan con estribillos melódicos, todo esto unido por la narración y cohesión de los skits que pretenden vertebrar el álbum.
La colaboración mas llamativa es la de French Montana, aunque también le acompañan Silla (su compañero en el sello Maskulin), Moe Mitchell, Animus; y parala versión deluxe también Alpha Gun y G-Hot.

Como adelanto se pueden ver los vídeos que ya ha sacado:

Link para descargar el disco versión premium:

http://www.sharebeast.com/gkodbag2qf5d

Deutsche Files - 1

Acompañando al artículo de la Historia del rap alemán se saca este recopilatorio gratuito de canciones.
El objetivo es contextualizar y dar a entender de mejor forma el artículo.

http://www.mediafire.com/?qvc5i4qvjmg7s9g

Historia del rap alemán

La comercialización del hip hop americano no comenzó hasta 1980, año en el que llega a una Alemania dividida.
Se puede hablar de un movimiento en Alemania en torno a 1983, las películas que llegaron desde Estados Unidos (Wild Style o Beat Street) tuvieron un gran impacto, como consecuencia elementos como el graffiti y el breackdance estaban en auge.
El hip hop procedente de los Estados Unidos se fue extendiendo por Alemania con rapidez gracias a las grabaciones, el cine y los soldados de origen norteamericanos.
Así, los jóvenes alemanes empezaron a practicar breackdance, Freestyle y el graffiti hasta conformar la primera oleada de Hip Hop alemán que alcanzó una notoria popularidad.

Cierto es, que en 1980 un grupo llamado GLS United formado por tres moderadores de radio sacaron una canción llamada “Rappers Deutsch” (Raperos Alemanes), aunque tiene poco valor más allá de lo anecdótico.

Tras la citada primera oleada, los raperos que quedaron eran pocos y distantes entre sí pero jugarían un papel crucial en la reanimación.
Tras la locura que sufrieron los medios de comunicación con esta nueva forma de expresión el movimiento pareció desaparecer, sin embargo sobrevivió en la sombra. Fue un fenómeno que lució mucho pero se apagó con rapidez.

Los verdaderos fans no permitirían que quedara en el olvido o como moda pasajera, cabe recordar que por aquel entonces la MTV Europea no existía ni había clubes de Hip Hop, hacia 1986 hay testimonios de personas que se dan cuenta de esa realidad.

En Alemania los seguidores del movimiento no se caracterizaron por el uso de un tipo de ropa ni otras características típicas, la mayoría se conocían personalmente y organizaban Jams de Hip Hop como signo de unidad. En muchas ocasiones estas fiestas se organizaban en centros juveniles o en casas particulares, atraían a gente de la región e incluso en ocasiones tenían una asistencia a nivel nacional.

Estas Jams fueron el punto de partida del nuevo movimiento que vendría a posteriori, lugar de intercambio de ideas, contactos entre todos los elementos que conformaban el Hip Hop.
Parte del atractivo que tenía el género era su origen extranjero, por lo que en las primeras Jams se rapeaba sólo en Inglés y sobre beats norteamericanos. El imperialismo cultural -hecho manifiesto de que los raperos Alemanes adoptaron una cultura diferente a la suya dejando la propia en segundo plano-, también se ve influenciado por la inmigración, la mayoría de origen turco. Estas minorías utilizaban el Hip Hop como método de protesta aunque también lo hacían en un alemán conocido como “Ghetto Style”.

Torch, un miembro del grupo Advanced Chemistry, fue el primer artista que usó el alemán en una Jam. Sin avisar a los demás integrantes de su grupo comenzó a rapear en alemán, el público respondió eufórico pues entendían mejor el contenido y se sentían más identificados. A partir de ahí el mc comenzó a escribir en alemán en torno al 1988. El mismo grupo era de los más influyentes en la escena alemana y acabó apareciendo en el 1992 en la industria con su single “Freum in eigenem Land” (Desde el propio país), tema muy popular por tratar el tema de la inmigración.


Die Fantastischen Vier comenzaron también a rapear en alemán, y a tratar sus canciones como vehículo para denunciar los problemas históricos y actuales de Alemania.
Tras la reunificación en 1990 se pudo ver un crecimiento del racismo lo que fue de gran importancia en el Hip Hop, ya que muchos de los seguidores o artistas eran hijos de inmigrantes.
En la década de los 80 Alemania vio por primera vez una oleada de inmigrantes de segunda generación que llegaban al país, también llamados “Gastarbeiter” en español “trabajador huésped” y se les atacaba con frecuencia, el Hip Hop se utilizó en muchos casos para denunciar dicha situación.
Ya con la caída del muro de Berlín, la reunificación alemana y la llegada de una nueva década el movimiento Hip Hop volvió a crecer, con todo lo anterior y nuevas e importante aportaciones.
En 1991 un sello llamado Bombastic sacó al mercado un disco titulado “Krauts with Attitude: German Hip Hop vol.1”, un album con 15 cortes (tres en alemán, once en inglés y uno en francés) producido por Dj Michael Reinboth (unos de los pioneros, poniendo música hip hop old school en la escena club de Munich). El citado album está considerado como uno de los primeros de la historia del Hip Hop alemán, además su portada se hizo con los colores de la bandera y fue piedra angular de la nacionalización del Hip Hop en Alemania.

En los 90 el hip hop se convierte en un movimiento grande y surgen muchos nuevos talentos a la palestra.
La banda Die Fantastischen Vier, caracterizados por un mensaje optimista llegan a tener fama tanto en Alemania como en el extranjero. integrantes del grupo como Smudo o D Thomas cuentan que empezaron a rapear en Alemán después de viajar a los Estados Unidos y darse cuenta de que las realidades de ambos movimientos y por consiguiente la realidad de los raperos no tenían nada en común, por lo que decidieron centrarse en su propio entorno en lugar de imitar a los Norteamericanos.
En 1991 ve la luz su primer album “Jetzt gehts ab” al no haber participado en las jams y no imitar el estilo americano no fue demasiado laureado; sin embargo, en 1992 su single “ Die Da?” llegó a lo más alto de la lista de éxitos.
Pese a ser el primer album escrito únicamente en alemán la escena le dio la espalda por no tener apenas conexión con las jams, por su música alegre y por pertenecer a Sony/Columbia.
La escena, al igual que en los EEUU, pasaba por un movimiento claramente anti-comercial, a posteriori esta lucha quedaría prácticamente en el olvido.
A partir del 92-93 Alemania sufrió multitud de protestas y actos varios sobre la anti-inmigración, por lo que en este período en el rap aumentó el contenido político.
También a través de la música se empezó a reflejar un punto de vista mucho más local.

Como es lógico los principales artistas vinieron de la Europa Occidental, al haber presencia de americanos y la mayoría de la inmigración se sitúa ahí, en su mayoría jóvenes de origen turco.
En 1993 aparece “Viva’s Freestyle” el equivalente alemán a Yo!MTVRaps; un programa que consistía en mostrar música alemana, pero también estadounidense o británica.
Desde el 92 hasta el 95 no hubo Deutschrap en las listas de ventas; sin embargo, el panorama underground siguió en continuo desarrollo cada vez más dividido en Alte Schule (Vieja escuela) y Neue Schule (Nueva escuela).

La Alte Schule constituida por artistas como Cora E., the Stieber Twins o Advanced Chemistry, se caracterizaba por una alta carga política en sus letras, temas como el racismo generalizado, la actuación policial o la situación desfavorable de los inmigrantes. Acusaban a la Neue Schule de no tomarse el hip hop en serio, por su música divertida, cargada de ironía, humor y mucho más accesible  al gran pueblo. La Neue Schule estaba formada por artistas como Die Fantastischen Vier, Fettes Brot o Der Tobi und das Bo.
Pese a las críticas la Neue Schule allanó el camino para que el género fuera aceptado y por consiguiente la Alte Schule.

Die Fantastischen Vier 

John Clarke habla de una “recontextualización”; es decir, se tomaron prestadas ideas de estados unidos pero se adaptaron a una realidad alemana, hecha por y para alemanes desde el underground hasta la lista de éxitos. A estas alturas el CD dominaba el mercado, y el Hip Hop alemán ya tenía una identidad específica fruto de sus diferentes estilos y a sus diferentes orígenes étnicos y musicales.
La época dorada del Hip Hop alemán se desarrolló entre 1995 y 2000, aumentó la demanda, nuevas formas de hacer rap inundaron el mercado y se crearon las escenas de las grandes ciudades: Hamburgo, Sttutgart y Frankfurt.

Cada vez la diferencia entre Alte Schule y Neue Schule era menos visible, hasta prácticamente desaparecer. Por ejemplo: Kopfnicker de Massive Töne(1996), Bambule de Absolute Beginner (1998), Fenster zum Hof de the Stieber Twins (1997), Quadratur des Kreises de Freundeskreis (1997), y por último, Deluxe Soundsystem by Dynamite Deluxe(2000).
En estos años también surgieron con fuerza las “Battle rap” y “Battlefreestylen”, eran batallas Freestyle importadas de los Estados Unidos en las que los raperos competían mediante el auto-engrandecimiento y el uso de hipérboles o burlas. Como consecuencia apareció el género rap de batalla o de competición, que se adaptó incluso en los cds de Hip Hop, se dirigían a enemigos fueran específicos o no.
Otro género se creó en esta época, el rap político, que exponía los problemas sociales tanto alemanes como de otros países, se dio especialmente en grandes ciudades como Hamburgo, Berlín y Frankfurt. A menudo se mezclaba con el gangsta rap norteamericano.

Karakan fue un grupo alemán constituido por Alper Aga & Kabus Kerim, dos jóvenes de origen turco y en 1991 lanzaron la primera canción del rap turco llamada "Bir Yabancinin Hayati" (La vida de un extranjero). Posteriormente se uniría al grupo Big Porno Ahmet como beatmaker.
El éxito de Karakan excedió las fronteras de Alemania, como consecuencia en 1997 lanzó su primer álbum “Al Sana Karakan” que marcó una pauta en el Hip Hop turco.
También se dieron apuestas extrañas como la del grupo TCA (The Microphone Mafia), combinaban el rap en español, italiano, turco y alemán. Integraban muestras de las músicas de cada país y música en vivo. Su mayor éxito fue 'No! Wanna be' lanzado en 1997.
Hacia el 2001 el auge menguó y la escena underground se convirtió otra vez en la fuerza dominante con Internet como medio difusor.
Las Battlerap han aumentado su popularidad gracias a grupos como  M.O.R. y dirigido por raperos como Kool Savas, Taktloss, Azad y Dan F.
El rap político y social ha continuado con artistas como  Freundeskreis, Advanced Chemistry, Samy Deluxe, 5 Sterne Deluxe and Curse.

En este momento entra en escena el sello Aggro Berlin (Berlín agresivo), un sello discográfico con una nueva forma de ver el Hip Hop.
Se caracterizan por las letras agresivas, un sonido en concordancia con su mensaje, la aparición de la brutalidad policial, las drogas, la vida de ghetto temas que se usan con normalidad en sus canciones.
Aggro Berlin no sólo trajo un recrudecimiento de las letras, sino que de la mano de artistas como Sido o Bushido llevó el rap alemán a ser un fijo de los medios, sus artistas en plantilla actualmente siguen copando las listas de éxitos y conforman la cúpula del rap. Sus integrantes fueron  Sido, B-Tight, Tony D, Fler y Kitty Kat. Aunque por el sello pasaron también Bushido (el cual abandonó en 2004), G-Hot, Harris y muchos más. Desapareció en 2010 y cedió sus artistas a Universal.

Así por ejemplo el álbum debut de Sido “Maske” fue premiado y aclamado por la crítica como el primer disco de Hip-Hop alemán realmente, por hablar seriamente de los problemas sociales en el estilo violento, anti-autoritario y muchas veces machista (como en los Estados Unidos)
En el último milenio también se empezó a utilizar el beef como medio de promoción entre artistas, la estética de los videoclips cada vez se fue pareciendo más a la de los estates y se normalizan a hacer multitud de colaboraciones con artistas de otros géneros.
A partir de aquí se da una fuerte influencia de la escena americana en Alemania, se comienza a hablar de rap sobre crímenes, drogas, violencia, incluso se mezcla el alemán con argot en inglés. Sus antecedentes en los ghettos de Alemania pueden competir perfectamente con la de los barrios de Nueva York o Los Ángeles. Ejemplo de esta nueva ola son Bushido, Azad, Kool Savas o Nate57.

Incluso los políticos llegaron a denunciar los contenidos y algunos los intentaron catalogar como nazis, con el tiempo se ha demostrado que no era cierto.

Bushido

El movimiento alemán integra multitud de grupos distintos, de diferentes etnias y conceptos musicales como reflejo de las múltiples dimensiones de Alemania, el porcentaje de inmigrantes en Alemania es del 10% buen ejemplo de esto lo encontramos en el mundo del rap: Bushido, Fard, Farid Bang, Haftbefehel, Kollegah o Massiv dan buena cuenta de este hecho.
En la actualidad no es extraño ver a los artistas de rap en la tele bien sea recibiendo premios, como en programas de corazón o en realitys.
Multitud de plataformas son partícipes del movimiento aunque sigue caracterizado por distintos sonidos en las distintas capitales.

Cuentan con publicaciones en papel especializadas en el género tanto estadounidense como propio y conforman uno de los movimientos más sólidos.

Sido recogiendo el Comet

Para ejemplificar lo integrado que está el rap en la actualidad usaré a uno de los máximos exponentes del rap alemán: Sido, el rapero que en el inicio de su carrera se caracterizó por el uso de una máscara en forma de calavera de plata; ha protagonizado multitud de especiales en la MTV Alemana, en Diciembre de 2011 estrenó una película titulada “Blutzbrüdaz”, ha participado en multitud de programas (incluso realizó un cameo en la película de un famoso cómico alemán), ha sido premiado con los más prestigiosos premios de la música alemana (Comet, Echo...), fue miembro del jurado de varios programas de talentos tanto en Alemania como en Austria, dirigió junto a su exnovia Doreen un Reality Show similar al Making Band de Diddy y tras sacar el pasado año la banda sonora de su película y un disco con Bushido se encuentra en Los Ángeles y su casa de Ibiza ultimando lo que será su quinto álbum en solitario.